你是不會當樹嗎 @lilylindbergh@musain.cafe

关于《奥德赛》的全剧透吐槽，还没有看并且打算去看并且不想被剧透的象友可以等看完电影再看这一条。
在这个片子里，我能明白诺兰想讲的大概是怎么一回事，他其实就是在为他心中的文明法则在招魂。宙斯的法则是什么？视彼如己，在正义的公平的条件下，在人类道德底线之上，进行竞争、战斗和狩猎。但是奥德修斯打破了这个他自己用来治国和修身的原则，用了特洛伊木马这样的奸诈计谋攻破特洛伊，在影片的道德体系里他已经在渎神了，而漫长的归乡之路是他认识到自己的罪孽和重生的开始，因为他尊重亡者给他的警告和神明的利益与秩序，他的同行者却没有，所以最后，只有他领悟并领受了雅典娜的庇护，归乡杀死了所有玷污自己宫殿的求婚者，然后和深爱的妻子向着远方继续航行，领悟新的神谕。
从骨架上来说！这应该是一个视角完全凝聚在奥德修斯内心历程以及整个文明法则被如何挑战，如何利用，如何倾覆又如何重建的各种细节和逻辑的片子。但是，诺兰非常明显，他想艺术和商业继续两头吃。大量的奥德修斯归乡的情节其实并不能组成和说明奥德修斯整个人领悟罪孽和珍惜文明的过程。明明影片表现的是日系漫画打怪历险的情节，但是却想要言明哲学政治文明的底线，形式和内核货不对板

所谓文明的道德和神明的谕旨完全变成了非常暧昧模糊的猜猜猜环节，我们看完整个电影，完全不知道奥德修斯为什么经历这样的归乡历程，忽然就从特洛伊战役的胜利中清醒了，反悔了，维护文明的底线了，这个整个片子至关重要的过程是完全逻辑不清晰的，奥德修斯又是为什么选择忘记一切，挣扎着回忆一切，在离开给他忘忧莲的女妖之后，他漂流着回到家乡并完成所谓的信仰之跃的这个过程，就，直切了。没有任何原因，他勇敢的踏上漂流的路途，没有计划没有物资没有人手，就全凭看自己是不是被神允许回到家乡，而神真就允许他回去了，他一信仰之跃，乘着残破的木舟，在海里溺水，眼睛一闭一睁，这就回去了。
这个归乡之路的直给非常离谱。这让这个电影的核心部分：归乡，显得非常儿戏和单薄，如果回到家乡只需要对神的信仰和对生死的置之度外，为什么奥德修斯能够得到神的庇护被海洋送回家乡，其他人就一定得死？只是因为吃了阿波罗的牛冒犯了神的利益，他们就只能被大海吞没？从影片的逻辑来看，神等他们吃了才让他们离开，那如果牛之外的食物都没有了怎么办？那不就是饿死和离开被神杀死只能选一个？事实上吃牛的人有选择吗？
这个情节的设计目的是，宣告只有历经磨难初心不改，

生死不论一心归家的人，才有资格得到神的允许回到家中，除了奥德修斯，其他人没有资格。
但是，如果奥德修斯被女妖喂下忘忧莲的七年，他都一直在遗忘和记起中挣扎，那为什么他又忽然决定离开了？什么样的内核动力，他改变了什么事情让他想起了一切决定了进行信仰之跃回到家乡？
支撑起奥德修斯的信念的一切情节没有给予诺兰的野心能够实现的那种说服强度，但是这个奥德修斯的确拥有一些人性的光辉，他并不软弱，也不抛弃任何人，他身上的确有着诺兰想弘扬的那一种，古老的古典的，人类黄金时期的尊严，但是，整个电影在对这种尊严的构建的表达的，其实做得相当差劲。
最后其实我也没看出来奥德修斯的儿子成长在哪个地方，怎么就能够当国王了，整部剧情在最后的高潮里还是靠打戏，最原始的力量镜头来彰显一个人的力量，这是最离谱的，人类的尊严呢？文明的法则呢？最后我们从这个电影里看见了什么呢？如果当初在特洛伊的诡计是渎神的，是不公平的，那么以宴会的名义利用自己擅长的弓箭，来聚集和屠杀没有武器的求婚者，这就是正常的复仇？那么特洛伊人是不是唯一引起奥德修斯怜悯的一点就是他们并没有直接损害他的利益呢？
诺兰的意图很明显，表达很失败。

其实感觉目前互联网上把文笔当故事结构和角色塑造的风向是对以前美文排比和金句摘抄风潮的反攻倒算吧，都是情绪性的，也不是真的这么觉得，不然把非小说类当成什么。不过我印象中这个反攻倒算也很久就开始了，但是也攻占不了美文爱好者的领地（目前集中在欣赏综艺节目文案、董宇辉演讲等场景），大家各自割据，也不知道这场闹剧什么时候能结束。

如果建立在自我欺骗之上的快乐是不合法的快乐，老中bro们最应该冲的不是追星女孩，而是各地统计局吧